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　　正如莫兰指出，科学的发展不仅是由于反抗它内的非科学的东西，而且也是依靠它内的非科学的东西。自梅奥提出了人假说，人们开始认识到非理在管理中的作用，认识到价值观冲突中非理管理的重要。梅奥和泰勒所要解决的问题都是同个问题，这就是价值观中效率逻辑和感逻辑的问题，但是他们所持有的塑料瓶价值观和侧却不样。泰勒的科学管理原理的基础假设是经济人，认为人是理的动物，人都自私自利，对其管理只需要运用胡萝卜加棒的方式。在科字管理发展过程中，切都是从理的角度来考虑的，对于管理中的冲突、价值观冲突都力通过科学手段、技术方法来解决。泰勒将效率逻辑放到感逻辑上，因为在泰勒看来，感逻辑无法运用科学管理的原理加以量，具有很的不确定。而梅奥正是看到了人所具有的感因素的重要，他将与组织看做个系统，从更宽广的视角来解决效率逻辑和感逻辑这两种价值观间的冲突。梅奥提出了人假说，在他看来，人的存在是的，不能完全运用理的思维对人加以剖析。

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塑料瓶价值观冲突的理管理模式，追求的是价值的基础、统、整体、秩序、系统等征，排斥价值观的多样、差异、不确定等征。在莱布尼茨看来，只需要我们坐下来，运用理的思维算算就会有结果的。在现代的观念看来，只要人类善于运用理，没有我们认识不了的事物，也不会长期存在价值观冲突。因为理是的，所以只要我们在走的条件下，运用走的方法，不仅会解决目前人类的问题，而且还会预知未来发生的问题。因此，我们对于价值观冲突的管理，可以依据理来管理。我们可以通过理的思维，设计为严密的组织结构，为规范的规整制度，为严格的工作方法。从的角度说，运用理，我们可以将价值观走量，通过设计台理的指标树力将所有不确定的因素控制起来。所谓非理管理是指对理管理的种反叛。它在现代组织中并不占据地位。非理管理的基础假设认为，人是有限理的动物，由于生理、精力、时间等质使得人在理上总会有瑕疵。非理管理在认识到人的局限的基础上，力突出人的非理的作用，强调人的感、意志、潜意识和感觉调以人的感生命的发挥为价值取向，非理住价值观冲突管理认为，塑料瓶的价值观和道德法则都充满不确定，并没有个放清四海而准的价值标准，那些颠封不破的价值观标佳都是人的逻辑思维理的产物，如果把那些不准运用于价值观冲突管理，定遭到失败，因为，理作的用无法解决人的感、意志等非理的问题，也无法解决人们价值观的多样偏好问题。在这方面，科学并不能够解决问题。

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