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大作文dzw3.com---据《视角在别国资源：民国时期的日本》一文记载，小林仪一郎于1915年花6个月时间，详细调查了中国四川、陕西、山西三省的地势、地质及盐、砂金、石油等矿产资源情况。1939年1月在《地学杂志》刊文《巴蜀盆地》叙述自流井产盐情况，又在5月刊文《四川省的石油》详细介绍四川产油情况，绘制有产盐、产油地地质图以及盐井掘凿机械图。

大作文dzw3.com---《史记·孟子荀卿列传》：“中国名曰赤县神州”；日本清水寺监造人荣西说：“虞舜王于赤县”。日本清水寺监造人荣西说：“虞舜王于赤县”。宋陆游《仁和县重修先圣庙记》：“学校之设，方自两赤县始”。宋吴自牧《梦粱录·两赤县市镇》：“杭州有县者九，独钱塘、仁和附郭名曰赤县；《疏》曰：“赤为南方色，南方神赤帝以火德王；县本指天子所治之地，即王畿，又引申为广义地方；赤县即炎帝统领之地”。各位均已看明，中华文明来自哪里始于何方？但是，他们不会同意。而不顾良渚遗址已由此前多数质疑过他们的学术界，一致公认良渚很南方很早期很文明的性。

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大作文dzw3.com---时的九州或神州在哪里呢？《禹贡》赤县神州…荆州之域，又古申国也；《淮南子》东南神州曰農土…正东阳州曰申土；《史记》中国名曰赤县神州；《初学记》东南曰神州；《古今通论》昆仑东南方五千里谓之神州，州中有…帝王之宅，圣人所生也；《混元圣纪说》昔在神州，以神仙之道教化天下，上自三皇，次及五帝，修之皆得神仙"。我们生命的星球是一个梦中的共同体，每人从哪里来，要到哪里去，经过了哪些地方？任谁也不愿被糊弄被忘记，这正是考古学、历史学与人类学的原教诣。但是，他们视野中的“正东”与“东南”，却完全不是一个标的，这其又充满怎样的玄机？

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大作文dzw3.com---少昊，古东夷民族宗主，曾辅佐太昊观天制历，始创十月太阳历、十二月太阴历，以十天干、十二地支相互配合，创制六十甲子干支纪年，四年一闰，阴阳合历，奠定了中国农历的坚实基础，后人誉为“日月天父”。少昊族群以鸟为图腾，即五凤、五鸠、五雉、九鳸，亦称阳鸟族群。《淮南子·天文训》云：“毛羽者，飞行之类也，故属于阳。”少昊部族图腾的阳鸟，都是长白山地区鸟类，大多为夏侯鸟，夏居长白，冬天飞到江淮湖泽越冬。因此，江淮也是鸟图腾王国世袭领地。秦王嘉《拾遗记》云：“及皇娥生少昊，号曰穷桑氏，一号金天氏。时有五凤，随方之色，集于帝庭……” 。

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