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中秋节灯会活动-销量好的灯会花灯家直销

一、北派花灯重承传

北派花灯是非遗项目，传承特色是"动态民俗故事"，每个故事让您"视觉享受"的同时，感悟中华传统文化的博大精深；带上您的孩子前来逛花灯，定会终生不忘，十胜课本、书籍的静态记忆，终生受益。

目前国内灯会多是一种"模式化灯会（多个城市复印同一模式，不用设计、减少成本、利润较大化）"；看似伟岸华丽，细品却内涵欠缺，人们一走一过都不会停步，没有多少传统文化可以汲取。

花灯艺术是一种大文化的立体结晶，花灯工匠综合文化积淀的厚度决定了花灯作品的精彩度，一盏花灯哪怕能留住游人10秒钟，也该算是好花灯；正是：灯前留人10秒钟，点灯熬油10年功。

北派花灯经几百年的磨练，承传创作出大量能留住人的"动态民俗故事"花灯，"炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力"。　

二、花灯研究一脉承

为弘扬北派花灯的传统艺术，2009年经民政厅批准，成立了"辽宁省花灯文化研究会"。

三、足迹遍及多省市

北派花灯文化传播周边十几个省份，2013年承办锡林浩特市迎春灯会、2016年承办河北定州市迎春灯会，100多组北派花灯在哪里流光溢彩。2017年承办山东滨州大觉寺迎春灯会。北派花灯可以挺近江南，走向世界。

为了将北派花灯非遗项目发扬光大，2016年2月22日，辽宁省花灯文化研究会牵头，沈阳市文广新局、辽宁省电视台一行应邀前往河北定州、保定灯会现场进行考察，并与当地文化部门、学者召开"沈阳定州花灯文化研讨会"，共同研究两地花灯的传承和发展。河北两市领导对沈阳的非遗成果深表敬佩，达成了"两省花灯艺术同是北派，同根同源"的共识。

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沈阳花灯会的花灯的制作历史悠久，随着时代的变迁，在材质和造型上都有很大的变化。纸、竹、绸缎、木是很常见的传统素材，塑胶、玻璃纸、亚克力……等则是现代的材料。其实只要能透光，花灯的制作材料并没有限定，连水果、废弃纸盒、铝罐都可以做材料，所以花灯的变化有无限的想像空间。

一盏盏的灯除了像是黑夜里的小萤火虫，不同的造型也诉说着提灯人在新年的愿望。可爱的小叮当和温馨的维尼熊……等是现代文化的新造型，而传统的十二生肖则配合年节作替换，不断出现许多现代较喜爱的新造型，足可荣登花灯造型的排行，得到人们的喜爱。

作龙是动物里面最难、最复杂的，因为人家说：“画虎、画皮，难画鼓。”因为作人物的话只要左右不对称，看起来就会怪怪的。有些花灯的学员很想要做这个题材，尤其是作观世音神像的时候，花灯师父通常会劝他不要做，不然就是作卡通一点、简化一点，那如果做的很逼真又不正确的话，会变的很难看。

古时后做花灯用的是竹子，如果用铁丝来做的话会发现，这个结构的方式像再盖房子一样，而且你想要做什么都可以用铁丝把它做出来，就像突然找到一条路，想要做什么就做什么，有一种这种感觉，另外一种就是：一调铁丝可以任意的给你形状，而且思考方向不只是一个方向，可能这个方向，要它鼓一点，在这个方向的时候，它却凹一点，一条铁丝它可以有很多的变化，等于说用方向来讲话，它不只是四面八方，是三百六十度无线空间的地方它都可以去旋转、去弯折，这个来训练我们的思考能力应该是蛮不简单的。

辽宁省民俗学会花灯文化研究公会对花灯介绍：

花灯，又名"彩灯”“灯笼”。是中国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。

花灯是中华民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人，既有“傩戏”酬神的功能，又有娱人娱乐的价值，是中华民族民俗文化的瑰宝。

花灯起源自汉武帝于农历正月十五日于皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太阳神，由于彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端；在佛教自印度传入中土后，由于道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。

元宵节是中国传统的灯节。每到这时，各式花灯高悬街头五彩缤纷。胜芳花灯多以亭台禽鱼虫花卉的题材制做。以染色纸缀以各色华丽细条制成，鲜艳夺目。

北派花灯是由"后金"年间盛京城制灯工匠的代代相传、融合北方的满族民俗、萨满仪式、道家思想、二人转艺术等多元文化而形成的花灯派别。

"北派花灯传统制作技艺"凝聚了从"后金到民国"的花灯艺人的汗水和智慧，也是北方本土地域文化和关内各地移民文化相互融合的艺术结晶。

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