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灯笼家_质量好的灯笼推荐，科技是首要生产力，辽宁省民俗学会花灯文化研究公会响应时代的号召，引进先进的专门用途灯具的生产设备和生产技术。不仅提高了产品的生产效率还的提升了产品的质量。好的产品要有的质感和分量，灯笼是的主打产品。该款产品主要体现了我司对产品的严格要求，我司要求每一个产品不只是要从外观上吸引顾客更要从质量上留住顾客。每一个愿意尝试的顾客都是潜在顾客，把潜在顾客变成忠实顾客是我司的目标。

“优异的产品、先进的技术、尽善尽美的服务”是辽宁民俗学会花灯文化公会所有职员的追求目标，作为专业从事灯笼的供应商，长期为需求群体提供先进技术和良好服务，倡导绿色环保节能，和谐发展。不断的整合企业资源，以可靠、节能、环保的灯笼满足需求群体各方位的需求。

灯笼家，灯笼，又称灯彩，是一种古老的中国传统工艺品。起源于2000多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专门供人们赏玩的走马灯。 北派花灯的特点： 1、动态丰富惊乾坤 北派花灯制作技艺： 来源于动态；扬名于动态； 发展于动态；特色于动态； 四平观走马三日万巷空，走马就是走马灯、灯芯再转、马也在转；承传到今天这个丰富的动态就成了北派花灯的特色之一，北派花灯大部分都是动态的，有的花灯单组动态多达十几处，这在全国花灯界都是少见的。 四平观走马，就是到四平街观看走马灯，现在有些大型灯组单组动态多达十几处。 2、是走马灯转芯画面外罩一层灯纸或纱 给人以“犹抱琵琶半遮面”、含蓄、神秘的感觉。古谚语讲：八月十五云遮月，正月十五雪打灯，北方的正月十五多半是风雪漫天，古时年间的走马灯都是点蜡的，外罩一层灯纸或纱可以起到防风雪的作用。 3、是品种繁多 据四平灯会老制灯工匠讲当年的灯市，城里城外走马灯样式有几百种，规格上分文为（落地型）、中（可落地也可悬挂型）、小（悬挂型），经过北派花灯几代传人的收集整理发扬延伸，总结出近百种走马灯样式， 4、是含有道家的韵味： 花灯亮前供三官 清道光年间诗人，都察院左都御史姚元之的一首诗记述的是当时老沈阳灯市的景象：“三官台起大街中，箫鼓清歌落半空。正是早春残雪里，珠花红树报年丰”。 同治光绪年间户部主事，盛京诗人缪润绂描写了故乡老沈阳灯市： “悬灯结彩供三宫，钟鼓楼头起壮观。绝似东洋开蜃市，云霞出海散春寒”。 不同时代的两位诗人共同看到：四平街灯市开市前必须有一场“道教祭祀活动”。 在四平街上搭起高台，高台上设天官、地官、水官三位道教神像，寓意赐福、赦罪、解厄；张灯结彩，表示庆贺。 亮灯之前先供三官，说明了道家思想在沈阳花灯艺术中的影响和地位，从花灯外表没有过多的点缀元素，显得朴实庄重。 5、是造型是很有北方人的性格特点： 粗壮有力、朴实无华。以沈阳花灯的龙灯为例：沈阳是一朝发祥地两代帝王城，龙兴之地，对龙有特殊的感情与理解，所以龙灯的形象充满“霸气”，龙头大、头后要龙发，龙身粗壮，龙爪硕大、钢劲有力，体型圆润， 龙身是的骨架制作是先要弯制成龙鳞片，再将龙鳞片一片一片绑扎堆积而成，弯制的龙鳞片哥如同特式建筑的拱形结构，均匀结实，故龙体不用条横竖筋支撑，亮灯之后龙身通体透明，每盏龙灯需扎制月余才能完工。 6、动态皮影展绝活 在清代老沈阳的制灯工匠就将皮影艺术应用在花灯上，承传到如今已经演变成独特的北派花灯动态皮影戏了。动态皮影戏深受灯民的喜爱、十几年来，在灯会现场即使皮影戏旁边放置个大屏幕，游人对司空见惯的大屏幕不屑一顾，都挤到皮影戏前瞧个真切：妈妈、妈妈里面有俩人，还动那；那是小孩在玩嘎拉哈游戏，古时候呀小孩们没有变形金刚玩具，所以就……妈妈说。 北派花灯的皮影戏工艺：在全国的同行业中是独有的。由于技术难度较高，到现在为止还没有哪个灯派仿照。

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