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石雕哼哈二将，对于经常去寺庙观佛、礼佛的信众来说并不陌生。石雕哼哈二将一般都会布设在寺庙的山门外或者是摆放在天王殿门外。中国民间对佛教寺庙山门前的这对二金刚的俗称是“哼哈二将”。我们在寺庙里见到的石雕哼哈二将的形象都是威武凶猛、目露凶光能给人很强的震慑力。 石雕哼哈二将的外形塑造一般都是威武凶恶的面相，他们睁眼鼓鼻，上身裸露，体魄健壮，手持武器，为大力士与大武士模样。其神态威严，怒视凡间。将石雕哼哈二将摆放在山门外，可以很好地震慑小人，以保护一方水土安宁。石雕哼哈二将的外形塑造是依据《大宝积经》里面的记载，通常情况下，哼哈二将手拿金刚杵（是一种十分坚固而又锋利的古代作战武器），本是保卫佛国的夜叉神。简单地说，就是把守山门的两位警卫大神，或者叫两位把门将军。 关于石雕哼哈二将，还有一个民间的说法。传说两位神将原来只是一个金刚力士，本是佛国护法的“二十诸天”之一的密迹金刚。《封神演义》上说郑伦原为商纣王的部将，拜昆仑度厄真人为师。真人传给他窍中二气，将鼻一哼，响如钟声，并喷出两道白光，吸人魂魄。后来被周文王擒获改邪归正，却又被纣王的部下大升斩死。陈奇也是商纣王的部将，曾受异人秘传，养成腹中一道黄气，张口一哈，黄气喷出，见之者魂魄自散。后来被哪咤刺死。在姜子牙封神时敕封郑伦、陈奇镇守西释山门，宣布教化、保护法宝，这就是汉族民间所流传的哼哈二将。 泉州凯岩石业制作的石雕哼哈二将，采用优质的石质精雕细琢而成，善用千年文化雕凿工艺的研究、传承、融合和发扬，使石雕作品承载艺术文化、体现更多社会价值。